教育到底是什么？
[ 2010-07-26 16:42:37 | 作者: 蓝凤凰 ]
为什么非要学奥数呢？为了择校
为啥非要择校呢？为了考好大学
然后呢？好大学=好工作=找个好老婆=美好的人生？？？？
蛮晕的
目前为止
俺还没晕
压根没动过给唱学奥数的念头
唱业余就上书法课 目前暂停自己在家练 待寻好的老师
我是恨不得周末啥课都不上的
带唱在野外捉鱼摸虾 满地打滚 吸收天地之灵气 嘻嘻
转载一段话 是国学大师南怀瑾谈教育 实在是太贴合我的心思了 我就这么想的
“我们中国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们做一个人，家教是重要，然后才是跟先生学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以社会除了政治、财富力量以外，还有独立不倚、卓尔不群的人格、品格修养，作为社会、人心的中流砥柱。
现在家庭和学校的教育，乃至整个社会的教育观念，专门为了职业，为了赚钱，基本人格养成教育都没有。人如果做不好，你讲什么民主、科学、自由、法治、德治、集权，乃至信用、环保、团结、和谐等等，理想都很好可是没办法做到，因为事情是人做的。
譬如孟子的话“君子穷则独善其身，达则兼善天下”，告诉我们一个读书人、知识分子，如果倒霉，就把自己弄好，不管外面的事。倒霉没有关系，至于职业做什么都可以，职业跟学问根本是分开的。学问是一生的事，学问不是知识，会做人做事都是学问。“达则兼善天下”，如果有机会叫你出来做事呢，那就不是为个人、为自己，而是把自己贡献出去，为整个社会、国家做出一个贡献。这是孟子的教育。这与一切向钱看的教育因果差别有多大，值得好好深思。
再譬如老子的话：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”有道德才能的人，时节机会来了，环境逼得你去做官，“则驾”，开汽车一样，你就发奋去做事了。“不得其时则蓬累而行”，时机不对，则随遇而安，乐得自在，刚好读书提高修养，做点什么谋生都可以。
这些是孟子、老子的教育。不像现在，读个书，就想到学哪一科最好，读完了做什么待遇比较高，有前途，这完全是商业行为，不是教育行为。”
评论Feed: http://zhangyiteng.com/feed.asp?q=comment&id=573
为啥非要择校呢？为了考好大学
然后呢？好大学=好工作=找个好老婆=美好的人生？？？？
蛮晕的
目前为止
俺还没晕
压根没动过给唱学奥数的念头
唱业余就上书法课 目前暂停自己在家练 待寻好的老师
我是恨不得周末啥课都不上的
带唱在野外捉鱼摸虾 满地打滚 吸收天地之灵气 嘻嘻
转载一段话 是国学大师南怀瑾谈教育 实在是太贴合我的心思了 我就这么想的
“我们中国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们做一个人，家教是重要，然后才是跟先生学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以社会除了政治、财富力量以外，还有独立不倚、卓尔不群的人格、品格修养，作为社会、人心的中流砥柱。
现在家庭和学校的教育，乃至整个社会的教育观念，专门为了职业，为了赚钱，基本人格养成教育都没有。人如果做不好，你讲什么民主、科学、自由、法治、德治、集权，乃至信用、环保、团结、和谐等等，理想都很好可是没办法做到，因为事情是人做的。
譬如孟子的话“君子穷则独善其身，达则兼善天下”，告诉我们一个读书人、知识分子，如果倒霉，就把自己弄好，不管外面的事。倒霉没有关系，至于职业做什么都可以，职业跟学问根本是分开的。学问是一生的事，学问不是知识，会做人做事都是学问。“达则兼善天下”，如果有机会叫你出来做事呢，那就不是为个人、为自己，而是把自己贡献出去，为整个社会、国家做出一个贡献。这是孟子的教育。这与一切向钱看的教育因果差别有多大，值得好好深思。
再譬如老子的话：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”有道德才能的人，时节机会来了，环境逼得你去做官，“则驾”，开汽车一样，你就发奋去做事了。“不得其时则蓬累而行”，时机不对，则随遇而安，乐得自在，刚好读书提高修养，做点什么谋生都可以。
这些是孟子、老子的教育。不像现在，读个书，就想到学哪一科最好，读完了做什么待遇比较高，有前途，这完全是商业行为，不是教育行为。”
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